无悔华夏寻音答案是什么?这是最近官方推出的寻音之旅活动，每天会有几小题供玩家作答，下面小编为大家带来无悔华夏寻音答案分享，感兴趣的小伙伴一起了解一下吧。
无悔华夏寻音答案是什么
寻音第一篇答案
1.说唱 2.宫商角徵羽 3.蔡文姬 4.古筝 5.埙 第四个乐器。就是有几个圆孔，尖头圆身的那个。
1.第一题：说唱
《成相篇》是迄今为止中国记载的说唱文学的第一篇，出现在战国时期。
战国末年，周室衰微，礼崩乐坏;战火不断,群雄逐鹿;百姓居无定所,颠沛流离。在这个旧秩序逐渐瓦解、新秩序尚未建立的时期,儒、道、墨.法等百家活跃、诸子争鸣。荀子像先圣孔子一样周游列国、言说布道，但俱不能用;于是创作这一体裁，主要揭露统治者的愚蠢，要他们改变作风，施行开明的政治。
演奏形式上用一种叫做“相”的打击乐器打着节奏伴唱。“相”本是乐器“拊”,外面用“韦”(即经去毛加工制成的柔皮)包裹,形状似鼓。
《成相篇》的表现形式对后世说唱音乐的发展具有启迪作用;因此，后世的弹词、鼓词等说唱音乐均以《成相篇》为始祖。
2.第二题：宫商角徵羽
中国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。
3.第三题：蔡文姬
《胡笳十八拍》是一首中国古琴名曲，为中国古代十大古曲 之一。
《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞，一章为一拍，共十八章，故有此名，反映的主题是“文姬归汉”。
《胡笳十八拍》据传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”，起“胡笳”之名，是琴音融胡笳哀声之故。表现了文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气。现以琴曲流传最为广泛。
4.第四题：古筝
刚好家里人有学过古筝，所以比较熟悉。
5.第五题：埙(xun，一声)
埙的起源与汉族先民的劳动生产活动有关，最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物。随着社会的进步，最终演化为单纯的乐器。
寻音第二篇答案
第一题：滥竽充数
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
指不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
第二题：秦朝
参考：网页链接
第三题：减字谱
曹柔，730年出生，汉族，盛唐时期琴家，他给古琴创造了减字谱记谱法，后来经过历代琴人修改沿用至今。他对琴文化的最大贡献，即是在前人的琴学谱著基础上首创了古琴减字谱。虽然减字谱到明朝才基本完善，但都没有离开曹柔减字谱的根基。
减字谱又称指法谱，古代汉族古琴常用的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法。因为它是将古琴文字谱的指法、术语减取其较具特点的部分组合而成，故名“减字谱”。
减字谱的草创期是中唐，此期减字谱以曹柔为代表，它刚从文字谱中脱胎出来，与文字谱相比有所不同。
发展期是晚唐至两宋，此期减字谱可以晚唐陈拙、北宋成玉为代表。其主要变化有三：一是有的术语进一步简化，如弦名改称“一(或作“大”)、二、三、四、五、六、七”。二是右手“繁声”指法进一步分化，出现了多种不同的同类指法。三是与日益强调“声韵”的要求相适应，左手指法得到了发展。
成熟期是宋末至明清。此期可以宋末《事林广记》、明中叶《松弦馆琴谱》、清初《五知斋琴谱》与清末《琴学入门》各谱为代表。
第四题：宗庙祭祀
编钟是古代祭祀或宴飨时用的乐器。钟体上部称为“钲”，下部为“鼓”，即发声的部位。钟口呈弧形弯曲，称为“于”。内壁有深沟漕，系调音磨锉所致，由于钟口弯曲，钟体表面铸有钟乳，形成声音衰减较快并有双音的特点。
以前在武汉看过编钟表演，很震撼。
第五题：十面埋伏
描绘垓下之战的，很喜欢的一首曲子。
公元前202前，楚汉相争接近尾声，双方会战于垓[gāi]下(今安徽灵壁南)，韩信、彭越、英布等会合刘邦后，将向江南撤退的十万楚军层层包围。汉军以韩信亲率三十万人为主力，孔将军为左翼，费将军为右翼，刘邦坐镇后方，围住十万楚军。汉军为瓦解楚军军心，叫兵士们唱起了四面楚歌，楚兵大多离家已久厌倦连年征战，楚军中有人开始唱和，军心彻底动摇。
项羽一看大势已去，对虞姬唱道 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何! ”虞姬则和道:“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”唱完便拔剑自刎而死。
寻音之旅第三篇章
第一题：箜篌
箜篌(又称空侯或坎侯)是中国古代传统弹弦乐器，产生于汉代，但从十四世纪后不再流行，以致慢慢消失。
其有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制，从古代大量演奏图像中所绘的竖箜篌和日本奈良正仓院保存的唐代漆箜篌和螺箜篌残件看，竖箜篌高三尺许.形如半边木梳，音箱设在向上弯曲的曲木上。凤首箜篌形制与竖箜篌相近，又常以凤首为装饰而得名，其音箱设在下方横木的部位，向上的曲木则设有轸或起轸的作用，用以紧弦。
第二题：葫芦丝
第三题：鼍(tuo，三声)鼓
第四题：春江花月夜
五梆子是竹笛曲目，一般用梆笛演奏。
霓裳曲原为杭州丝竹曲，旋律温润典雅，清丽飘逸，是描写月色的精品之作。
百鸟朝凤很有名的唢呐曲，大师级的演奏现在都能网上看了，一般应该都听过，如果没听过建议速速去听
第五题：唢呐
红白两用这不得是唢呐。
唢呐一响，黄金万两
(我真的很喜欢听)
寻音之旅第四篇章
第一题：第三个
出土于河南的贾湖骨笛被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。它是用一种内部中空、轻而坚固的长骨制成的乐器。
第二题：鼓
音色沉闷点的只有鼓了。
第三题：笛
舞狮多用锣、鼓、钹。
第四题：南音
鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器等合奏形式为主的传统音乐。
可以参考谈谈汉代鼓吹乐。
南音是闽南语演唱的古老乐种。
第五题：余音绕梁
《列子·汤问》有所记载：
昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放娥之遗声。
【大意】：一次韩娥经过齐地，没了盘缠，店住不成，吃饭也成了问题，极尽凄苦。不得已，韩娥就在齐国的雍门卖唱，那歌声圆润婉转，那神态凄美动人，感动了无数路人。当韩娥离开齐国后，当地人在很长时间还记得韩娥的歌，感觉那歌声似乎总是围着屋梁打转转。
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